جدول ال
ما حكم الايمان باليوم الاخر؟ اليوم الآخر هو يوم القيامة، ويوم القيامة هو اليوم الذي يجمع به الله تعالى الناس، فيعطي لكل منهم جزاءه أو عقابه، كلٌ بحسب أفعاله، فمن كان يعمل الخير يدُخله جنات النعيم، ومن يفعل الشرّ فجزاؤه النار خالدًا فيها، وفي مقالنا الآتي في سوف نتعرف على حكم الإيمان باليوم الآخر؟
ما حكم الايمان باليوم الاخر
ما حكم الايمان باليوم الاخر هو فريضة على المسلمين وركن من أركان الإسلام، فالإيمان باليوم الآخر هو جزء من العقيدة الإسلاميّة، ولا يصحّ إيمان العبد ولا ينفعه إسلامه إذا لم يكن يؤمن باليوم الآخر، وقد جاء ذكر الإيمان باليوم الآخر في العديد من الآيات الكريمة ومنه قوله تعالى: {إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئون من آمن بالله واليوم الآخر}[1]، وفي مقابل ذلك فقد رتب الله تعالى على من يكفر باليوم الآخر العذاب الشديد الواقع عليه، والإيمان باليوم الآخر يستوجب على الشخص أن يعلم أنه يوم القيامة آتٍ لا محالة، وأن الله تعالى يعلم وقته وموعده، وأنه في هذا اليوم سيجمع الله تعالى الناس كلهم، ويعطي لكل منهم عقابه على ما اقترفه في حياته الدنيا، أو جزائه على أفعاله الحسنة ويدخله الجنة.[2]
شاهد أيضًا: حكم الإيمان باليوم الآخر .. ثمرات الإيمان باليوم الآخر
من ثمرات الإيمان باليوم الآخر
هناك عدد من الثمرات التي يجنيها المسلم من الإيمان باليوم بالآخر الأجر الكبير والثواب العظيم، والإكثار من عمل الطاعات، وأبرز هذه الثمرات هي الآتي:[3]
- الإيمان في اليوم الآخر يجعل المسلم يُكثر من عمل الطاعات والخيرات التي ترفع الدرجات وتحط من السيئات.
- الابتعاد عن المعاصي والذنوب، ولزوم التوبة عن الخطايا والسيئات.
- الأخذ بالأسباب، وحمد الله تعالى وشكره على كل شيء.
- تذكّر القبر وفتنته، وأنه يجب على الإنسان الإكثار من عمل الطاعات التي تقرّبه إلى ربه وتبعده عن عذاب القبر.
- محبة كل الأمور التي تقرّب العبد إلى ربه من أشخاص وطاعات وأذكار وعبادات، والابتعاد عن كل ما يُغضب الله تعالى ويُسبب سخطه وعذابه.
- عدم التعلّق في الدنيا وبهرجها ومتاعها، ورجاء رحمة الله تعالى وأجره وثوابه، فهو نعيم باقٍ متجدد دائم لا يفنى أبدًا.
في الختام نكون قد تعرفنا على ما حكم الايمان باليوم الاخر حيث بيّنا حكمه، وتعرفنا على أهم ثمرات الإيمان باليوم الآخر، حيث بيّنا أهم هذه الثمرات التي يجنيها المسلم من الإيمان باليوم الآخر حيث إن له ثمرات عظيمة لا تُحصى.