متى اضيفت الشهاده الثالثه الى الاذان؟ فإن الآذان في وقتنا الحالي هو نفسه الآذان المعروف على زمن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتم الزيادة عليه، ومن زاد على الأذان بغير الشي المنصوص عليه في السنة فقد ابتدع شيئًا لم يكن من قبل، وإضافة الشهادة الثالثة على الأذان هي عند الشيعة فقط.
متى اضيفت الشهاده الثالثه الى الاذان
الأذان الصحيح هو الذي علّمه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، وهو الأذان المعروف الآن، والذي لا يكون فيه سوى شهادتين، وكان يؤذّن به المؤذنون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وأما إضافة شهادة ثالثة للآذان فهي لم تكن سوى بدعة من بدع الشيعة، حيث أن الشهادة الثالثة هي إقرار لفظي بعقيدة الشيعة وولاية علي بن أبي طالب عندهم، حيث أخذت الشهادة الثالثة وبالأخص بالقرون المتأخرة بالانتشار بين أوساطهم، ورأى فيها أئمة الشيعة أنها شعار تبليغي، وولاية علي بن أبي طالب من بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وهي من الأمور التي لا يعترف بها أهل السنّة، ولم يكن عندهم سوى الأذان الموحّد الذي كان على زمن النبي صلى الله عليه وسلم.[1]
شاهد أيضًا: ماذا نقول عند سماع الاذان
صيغة الأذان الصحيحة
هناك صيغة موحدّة للأذان عند أهل السنة والجماعة، وهذه الصيغة لا يجوز الزيادة عليها ولا النقصان منها ولا التعديل عليها بأي حال، لأن الأذان هو شعار الإسلام والمسلمين في كل زمان ومكان، لذا لا يجب تغييره ولا تحريفه، وصيغة الأذان الصحية التي علّمها النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، وأذّن بها بلال بن رباح بين يديّ النبي صلى الله عليه وسلم هي:[2]
صيغة الأذان
“الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، حَيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله”، هذا هو الأذان الذي كان يؤذن به بلال بن رباح بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى توفاه الله، وفي صلاة الفجر يزيد عليه: (الصلاة خيرٌ من النوم) مرتين بعد الحيعلة وقبل التكبير الأخير.
صيغة الإقامة
“الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله”، هذه هي صيغة الإقامة كما وردت عن النبي والصحابة.
شاهد أيضًا: ماذا نقول عند سماع الاذان
حكم الزيادة على الأذان؟
الزيادة على الأذان بأي لفظ كان مثل قول: حي على خير العمل، أو أشهد أن عليًا وليّا الله،، وكل ما يزيد بعض الناس من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مع الأذان عندما يقول: لا إله إلا الله، يزيد الصلاة على النبي مع رفع الصوت أو في المكبر والسمّاعات، هذا كلّه لا يجوز وهو نوع من البدع، ومن أراد الصلاة على النبي، فليصلّ عليه بينه وبين نفسه فقط دون رفع صوته وليس في الأذان بصوت مرتفع، وإذا ختم الأذان يجوز للمسلم أن يصلّي على النبي ويقول: “اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد” هذا مشروع لكل مسلم ومسلمة بعد الأذان.[3]
شاهد أيضًا: حكم الاذان والاقامة والفرق بينهما
في نهاية مقالنا تعرفنا على متى اضيفت الشهاده الثالثه الى الاذان حيث تمت إضافة الشهادة الثالثة من قبل الشيعة وأئمتهم، والأذان الوحيد هو الأذان الذي كان يؤذن به بلال بن رباح بيد يدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى وفاته، وتعرفنا على صيغة الأذان والإقامة الصحيحتين، وحكم الإضافة على الأذان وهو نوع من البدعة.
المراجع
- ^
binbaz.org.sa , كيفية الأذان الصحيح , 19/07/2022 - ^
binbaz.org.sa 2 , كيفية الأذان الصحيح , 19/07/2022 - ^
fatawapedia.com , حكم الزيادة على الأذان المشروع بقول: حي على خير العمل أو نحوه , 19/07/2022