يا بني …. إن الدنيا فانية. ما علامة الترقيم المناسبة بعد المنادى

يا بني …. إن الدنيا فانية. ما علامة الترقيم المناسبة بعد المنادى، تصنف اللغة العربية، على أنها من بين أجمل لغات العالم، وتتميز عن غيرها بالكثير من الصفات، فهي لغة القرآن الكريم، وفيها من الصور والتراكيب والأساليب، ما يجملها ويتفرد بها، عن غيرها، ومن الجماليات في اللغة العربية، علامات الترقيم، التي تضيف إلى جمالها رونقاً خاصاً، وعبر موقع مقالاتي سنجي عن سؤال يا بنيَّ …. إنَّ الدّنيا فَانية. مِا عَلامة التّرقيم المُناسبة بَعد المُنادى. 

علامات الترقيم

تبقى اللغة العربية، بحراً واسعاً من العلوم والمعارف، وهي لغة مضبوطة، بالنحو والصرف، وتحكمها قواعد، ولها مكملات وجماليات، تزيد من روعتها، ومن هذه الجماليات، علامات الترقيم، وهي: مجموعة من الرموز والإشارات، لها دلالة معينة، تتموضع في النصوص، لتسهل قراءتها، وترتيبها، ولتفصل بين الجمل والفقرات، لسهولة حفظها، قديما لم يكن الكتاب يستخدمون، سوى النقطة، فقد كانت النقطة علامة الترقيم الوحيدة في ذلك الوقت، وكانت تستخدم لتمييز، مكان الوقوف فقط. 

شاهد أيضًا: الاسم المبني هو الذي يتغير ضبط آخره إذا تغير موقعه في الجملة

يا بني …. إن الدنيا فانية. ما علامة الترقيم المناسبة بعد المنادى

علامات الترقيم لا تعتبر حروفاً، كما أنها لا تنطق، وتختلف استخداماتها، وبذلك يكون الجواب، على سؤالنا يا بنيَّ …. إنَّ الدّنيا فَانية. مِا عَلامة التّرقيم المُناسبة بَعد المُنادى هي:

شاهد أيضًا: علامة الترقيم المناسبة في نهاية جملة ما أجمل الثلج هي

أنواع علامات الترقيم

تقسم علامات الترقيم، إلى أربعة أنواع، حسب ورودها في الجملة، وهي علامات الوقف، والنبر، والحصر، ومنها إشارات تستخدم في الرياضيات، ومن هذه الأنواع نذكر ما يلي:

• الفاصلة (،): توضع الفاصلة، بين الجمل المتصلة في المعنى، وبين المعطوفات، وبين أقسام الشيء الواحد، وبعد المنادى، وبين القسم وجوابه، وقبل كلمة مثل أو نحو. 
• النقطة (.): توضع النقطة في نهاية الجملة، أو عند تمام المعنى. 
• علامة الاستفهام (؟): توضع علامة الاستفهام بعد صيغة السؤال، أو الاستفهام. 
• علامة التعجب (!): توضع بعد جملة التعجب، أو ما يدل على الحزن، والفرح، والاستغاثة. 
• القوسان (): توضع بينهما كلمة أو جملة تفسر كلمة أو جملة غير مفهومة سبقتها. 
• علامة الحذف (….): تستخدم للدلالة على ما حذف من النص. 
• الفاصلة المنقوطة (؛): توضع بين جملتين إحداهما سببا في حدوث الأخرى. 
• علامتا التنصيص “”: يوضع بينهما كلام منقول بشكل مباشر. 
• الأقواس المزهرة {}: توضع بينهما الآيات القرآنية. 

وفي نهاية مقالنا  بني …. إن الدنيا فانية. ما علامة الترقيم المناسبة بعد المنادى، نكون قد بيّنا الإجابة الصحيحة، وتعرفنا إلى علامات الترقيم وأنواعها.